韓国旅行｜【釜山行き – キングダム – 今、私たちの学校は…】世界を熱狂させた “Kゾンビ” そのヒットの理由♪

ドラマ「今、私たちの学校は…」
●2週連続NETFLIX1位
「キングダム」、映画「釜山行き」など
●韓国型ゾンビ物の興行に続いて

●社会の不条理と矛盾を含んで
列車·朝鮮宮殿·高等学校など
●閉ざされた空間で圧迫を極大化
胸にじ〜んとくるヒューマニズムを加味
「ゾンビ物は人間観察ジャンル」

コンテンツ興行の準拠点とされるNETFLIXで韓国型ゾンビドラマ「今、私たちの学校は…」が2週連続で世界トップの座につきました。

「イカゲーム」興行の後光もなくはないものの、ドラマの動力なしには「NETFLIX1位長期政権」という課業は容易ではなありません。

韓国型ゾンビ物のブームは、今回が初めてではありません。 NETFLIXのドラマ『キングダム』シーズン1·2は、朝鮮時代王室のゾンビ画を取り上げ、世界の視聴者の目をとらえ、それより前の2016年には映画『釜山行き』が世界の評壇と大衆から同時に好評を得ました。

「Kゾンビ」の「3連続本塁打」というわけです。では、世界はなぜ「韓国型ゾンビ物」に熱狂するのでしょうか。

◆ゾンビで現実の矛盾を省察

まずゾンビ(Zombi)とはアメリカのある宗教であるブードゥー教の伝説的な素材で「生きて動く死体」を意味します。 1979年イタリア映画「ゾンビ」上映後、用語が固まったというのが定説です。

「死後人間に息を吹き込む」という設定は非現実的ですが、世界のホラー映画のジャンルでゾンビという題材は明確な足跡を残しており、最初のゾンビ映画は映画史が始まって間もない1930年代までさかのぼるほどゾンビ物は歴史が深いです。

これまで自分と同一だった人間が非人間に転換するという恐怖感が世界のすべてのゾンビ物の共通項でした。

韓国型ゾンビは、このようなゾンビジャンルに韓国社会特有の不条理や矛盾、権力構図を盛り込むことに長けています。

「今、私たちの学校は…」ではいじめにあって自殺を図った高校生の雪辱のためにウイルスを開発した父の狂気が原因となりました。

王位継承のために「死んだ人を生かす名薬」である生糸草を王に飲ませた「キングダム」の海員趙氏一家も不条理な権力構図を象徴していました。

映画「釜山行き」には資本の権力が背後に出てきます。ウイルスを漏らすほど脆弱だったバイオ会社の株式を作戦株と見て投資した勢力がそうです。

横行するゾンビを「全国単位の過激暴力デモ」と描写して状況をもみ消す行政安全部長官は腐敗した権力を暗示しています。

イ·ビョンチョル文学評論家は「3作品はいずれも不条理な矛盾と権力構図をさらけ出す魅力がある、韓国社会の矛盾がゾンビの出現をきっかけに爆発する共通点を持つ」と説明しました。

◆KTX·宮殿·学校という特殊空間

特殊な空間を叙事要素として反映したことも、韓国型ゾンビ物の魅力を倍加させました。 KTX列車、朝鮮の宮廷、平凡な高校の建物はすべて状況を緊迫に導いています。

まず、「釜山行き」は韓国人に馴染みのあるKTX列車を「ソウル~大田~東大邱~釜山駅」路線に移動させながら走る列車の客室を韓国社会の象徴と同じ空間に設定しました。

『キングダム』は時代劇でよく見た王の寝室康寧殿を「ゾンビの最初の出発点」とする果敢な設定を導き出しました。

古い草屋がゾンビの通行を防ぐ最後の要塞に変わり、宮殿の湖の氷の下にゾンビを収蔵させる場面も制限された空間を緊迫さの要素に活用しました。

また「今、私たちの学校は」でも平凡な高校の放送室と教室が恐怖の空間に変わる可能性があることを話しています。

ユン·ソンウン映画評論家は「列車内部の構造と学校内の多様な空間を移動しながらその空間の道具を活用してゾンビを防いだ点は奇抜だ」とし「あまり広い空間を背景にした映画『半島』の反応があまり良くなかった点は特筆に値する。」と強調しました。

◆終末の世界におけるヒューマニズム

2000年代以降、大衆的に人気を集めたゾンビ物の正確な名称は「ゾンビアポカリプス」でした。アポカリプスとは終末の世界観を意味しています。

韓国型ゾンビコンテンツは、ゾンビアポカリプスが展開する過程で、生と死の境界に立たされた人間のヒューマニズムを配置しました。

「今、私たちの学校は…」は、孝山高校の生徒、そして両親をヒューマニズムの当事者に転換させています。

ゾンビが疾走する中、シングルマザーになった一人の生徒は、ゾンビにかまれた後、飲食店のハンドルに自分の手を縛りながら死にます。子どもを保護するためです。

事件の原因を追っていた刑事は、シングルマザーが残した新生児を諦めません。娘を救うために死の脱出を敢行する消防隊員の父性愛もそうです。

『キングダム』では当然自分に戻るべき王座をあきらめるイ·チャン(チュ·ジフン)の姿が後半に描かれ、『釜山行き』ではゾンビにかまれてもうだめだとドアを塞いで妻を向こう側の列車に送るサンファ(マ·ドンソク)の姿が出てきます。

ユン評論家は「海外のゾンビ映画が感性を刺激するドラマ的要素が弱いのに比べ、韓国のゾンビ書士には多様な人間群像が登場する。」

「ゾンビより怖いのも人間ですが、希望もまた人間にあるというメッセージを伝えたりもする。」と話しました。

続いて「現在、良い反応を得ている”今、私たちの学校は…”に対する海外の反応を見ると、”面白い”以外にも“人間と暮らしについて省察することになる”というレビューが多い理由でしょう。」と付け加えました。