韓国旅行|K-ドラマが夢見るK-政治(Politics) – 『静かなる海』を中心に♪

韓国旅行|K-ドラマが夢見るK-政治(Politics) – 『静かなる海』を中心に♪







NETFLIXオリジナルシリーズ「静かなる海」は、近い未来を背景に水不足に苦しむ地球人が、水に代わる「月水」を求めて月に捨てられた研究基地に行き、経験することになるSFドラマです。

全世界の水不足現象という奇抜な想像力を基盤にしているというのがドラマの観戦ポイントです。 しかし、地球危機という設定だけを見ると、アメリカ映画「アベンジャーズ」シリーズを含めた英米圏の映画やドラマでよく見ていたものなので、それほど新しくは見えません。

『静かなる海』で注目すべき点は、世界共通の問題ではなく、それを解決する方法です。 「私たちは次の世代に何ができるだろうか」研究基地に向かった韓国人隊員が言うこのセリフは、もはや韓国がアジアの小さな国ではなく世界の中の韓国に活動の舞台を広げたということを実感させます。

『静かなる海』はここからさらに一歩進んで、従来のハリウッド式英雄敍事とは異なるK-政治論を提示します。 同じ問題状況でも、それに対処する態度が米国ドラマと韓国ドラマは全く違うのです。




◇垂直的受恵から水平的共有へ





韓国ドラマ『静かなる海』では、月水サンプルを確保するため、月にある研究基地に精鋭要員を派遣します。

劇中の月水は世界の水不足を解決できる唯一のキーとして登場しますが、まもなく危険な属性を持っていることが明らかになります。

月水はわずかな水を使って大量の水を生産することができますが、問題は、その過程で人間と接触し、その人間の生命を奪うまで増殖するということ。 すなわち、月水は人間の体を宿主として増殖する水のことです。

ウォルスの「二面性」を知ったドラマの中の韓国人隊員たちは悩みます。 月水を確保すれば水不足を解決でき、その力を担保に韓国は全世界に莫大な影響力を行使する強大国になることができます。

しかし、それは平等な関係の共有や分かち合いではなく、垂直的な恩恵の形式を持たざるを得ません。 そのすべてが、誰かの犠牲を前提にしなければならないためです。










韓国と韓国ドラマの選択は果たして何でしょうか。 『静かなる海』で韓国人隊員たちは月水サンプルを確保するために月にある研究基地に派遣されますが、その研究基地の名前が「渤海」です。

2075年の未来の韓国人はなぜ地球危機を解決するために「渤海」に発ったのでしょうか。 渤海は韓国の歴史の中で非常に独特な地点を占める場所。 韓国は「単一民族」を強調し、一つの国家アイデンティティを通じて結束力を築いてきました。

一方、渤海は高麗人をはじめとする多様な民族が力を合わせて建てた多民族国家です。 多くの民族の持つ長所をすべて吸収し、文化的に非常に豊かだったと伝えられています。

韓国ドラマ『静かなる海』で研究基地に派遣された韓国人隊員たちは紆余曲折の末、月水サンプルを確保しますが、韓国ではなく国際宇宙研究所に引き返します。

徹底した中立地域で研究してこそ、誰かが月水を独占することを防ぐことができるためです。 人類を一つの運命共同体とみなし、相互尊重と協力を通じて共に危機を克服することを「選択」したのです。

コロナ·パンデミック以後,国家間の区分が無意味になり,人類全体は生死を共に論ずる一つの共同体になった 超国境共生社会へと進むグローバル時代において、渤海は今ここの我々に今日の多文化社会と世界市民意識に基づいた未来社会を支える希望の証拠として働来ます。




◇成果中心からプロセス中心へ






「静かなる海」は、世界を代表する地球を救うハリウッドヒーローたちとは異なる歩みを通じて、新しいタイプの英雄の出現を予告します。 主人公の国籍を単に米国から韓国に変えただけではありません。

「乙」から「甲」へ権力の単純な移動は、「甲」と「乙」で構成された不合理な構造を根本的に解決できません。 この時、重要なことは甲と乙の垂直的関係を解体して抑圧と逼迫の悪循環を断ち切り、自分の居場所を中心にすることです。

誰かを他の乙として疎外させず、皆が中心となって甲となる世の中、そして甲と乙の区分自体が無意味となり、それぞれ独立した意識と声を持つ主体となる多声性社会を志向することです。

興味深い点は『静かなる海』の多声性は目的ではなく過程であるという点です。 劇中の月水サンプルの確保のため、渤海研究基地に派遣された韓国人隊員たちは、かつてここで人間が月水にどのように反応するかを研究するため、クローン人間を対象に生体実験が行われたことを知り、驚愕します。

そして、その事件を隠蔽するために当時派遣された研究員が集団殺害されたという事実も明らかになりました。 『静かなる海』は月水サンプル確保後に開かれるスペクタクルな英雄譚に何の関心も持っていません。

むしろ、その過程を逆にじっくりと振り返り、目標達成に向けた手段と方法の正当性の有無を綿密に点検するのです。









これまでハリウッド映画と英米圏ドラマは全知全能の解決師ヒーローを登場させ、結果中心の英雄敍事をお目見えしてきました。

しかし、『静かなる海』はK-ドラマ特有の批判意識を前面に押し出し、過程中心の成長叙事を展開していきます。

何より私たちが注目するのは、成長の契機が他の国との競争や戦争のような外部的要因ではない内的葛藤、すなわち「内なる自己反省」と「自己批判」であるという点です。

残酷な生体実験と暴力的事件の隠蔽は既得権を持つ社会指導層による問題状況です。 しかし、彼らを社会指導層と規定したのは、甲と乙の二分法的な世界観の分類法によります。

水不足が世界共通の問題だという側面から見て、彼らは階級上の甲である以前に世界の中の韓国人として’私たち’の顔を映す鏡として働きます。

つまり、問題人物はもう一人の「私自身」なのです。 問題の始まりは「私」という認識の段階まで「静かなる海」は執拗に引っ張っていきます。




◇世の中の変化から私の変化へ





世の中への鋭い批判の視線とともに「静かなる海」は’自分’から始まる自浄の意志を明確に表わしています。

劇中で研究基地に派遣された宇宙生物学者のソン·ジアン博士(ペ·ドゥナ)は、渤海(パルヘ)研究基地責任研究員の妹という理由で探査要員に抜擢されます。

禁止された生体実験を行った姉の過ちを暴露できないという上部の判断によるものですが、このすべての予想を覆し、ソン·ジアン博士は事件の真実を暴き、それを正すのに主導的な役割を担います。

ハン·ユンジェ探査隊長(コンユ)も同じです。

彼は等級によって日常生活の全てのレベルが決まる階級社会で、娘の治療のため、月水確保ミッションに参加します。

娘への切ない思いは、月水の韓国行きを圧迫する上部に悪用されますが、それでも月水サンプルを韓国ではなく国際宇宙研究所に持っていくことを決心します。 そしてこのために自分の命まで犠牲にするのです。









ドラマの中では、ソン·ジアン博士とハン·ユンジェ隊長は、姉妹愛と父性愛、つまりこれまで韓国ドラマでよく使われた家族愛を通じて、ドラマ序盤の葛藤状況を感情的に解消し、縫合する役割を果たすかのように描かれています。

彼らの胸の痛む家族史は、研究基地内で起こった事件を隠蔽しようとする韓国の指導層によって特に強調されています。

このような2人の前史は、最近Kドラマの特長として注目されている「K-新派」とつながり、彼らの公的選択を私的領域に引きずり込んで情緒的免罪符を与えることができるという余地を残しています。

しかし、2人は結局、家族ではなく人類、家族愛ではなく人類愛を選択しました。

ヒューマニズムと新派は情緒的な感興を呼び起こすという点で類似しています。 しかし、その結果の影響力が私的なのか公的なのかによって相反する傾向を見せます。

何より「静かなうr海」に現われたヒューマニズムは、自己批判の結果として導き出された公共性の発現という点で、英雄主義と緊密に結びついたハリウッド式ヒューマニズムとは差別されます。

二人の選択は世の中の変化は「私の変化」から始まるという、アジアの小さな国韓国の「全地球的な反省文」であると同時に「未来志向的な出師表」であると言えます。

私的領域から熱い心へと世の中を変えたダークヒーロー時代が過ぎ、いまや我々は公的領域でより体系的かつ建設的なビジョンを構想すべき時期に来ています。

そして、時代が求めて時代が必要とするその新しい折り返し点を韓国ドラマの中で目の当たりにできるのです。

そのような意味で「静かなる海」は、K-ドラマが夢見るK-政治(Politics)に対する悩みを熾烈に描いたウェルメイド作品であると言えるのです。




◇多声性の世界への長い道のり






『静かなる海』はNETFLIX公開当時、「月を空間的背景にした韓国初のSFドラマ」というタイトルで大きな話題を集め、NETFLIX世界ランキング3位に入りました。

しかし、まもなくある外信が「韓国の失敗作」という酷評を浴びせ、人々の関心の外に押し出されました。 韓国では「遅い展開」に対する不満とともに「イカゲーム」に及ばない興行成績に対する比較が特に多くありました。

『イカゲーム』の世界的成功以来、全ての基準点が「イカゲーム」になりました。 果たして「イカゲーム」はいいドラマなのか。 もし、いいドラマならなぜそうなのか、そうでなければなぜそうではないのか。

この時重要なことは、是非に関する一つの認識の枠組みとして共通のドラマ論を作ることではありません。 むしろその反対です。

人それぞれ違うドラマ論を持って、自分だけの視線でドラマを鑑賞すること。 百人の人間がいるなら百のドラマ論があり、百のドラマ享受方式が存在すること、そのように互いの違いが尊重され、平和に共存する多性的世界がドラマの内外で我々が夢見る理想社会の姿でしょう。

『イカゲーム』がシンプルな物語の力で早い展開を特長とするならば、『静かなる海』はそれと対照的な点で精巧な思惟と批判的省察を土台に「スローの美学」を説きます。

『イカゲーム』をはじめとする数多くのK-ドラマが、甲と乙の垂直的世界観の中で、乙の革命を通じて社会変革を夢見ています。



ひとこと


読み応えのあるコラム。”精巧な思惟と批判的省察を土台に、スピード感を特徴とする「イカゲーム」とは違う「スローの美学」を説いたウエルメイド作品”という説明が心に響きますね♪


✳︎写真はNETFLIXより記事はilemonde.comからお借りしました。

«  ← 次の記事|
|前の記事 →  »

ソウルのおしゃれ

おかげさまで増刷されました!
ありがとうございます!
 
管理人が書いた、韓国旅行の上級者向けの本
→「ソウルのおしゃれ」はこちらで感想を確認できます

にほんブログ村 旅行ブログ 韓国旅行へ
韓国旅行ブログ村

トラックバック & コメント

コメントを書く


»
«